>>1   点名 |  方式为：留下学号【如有想说的话，也可留言】

>>2   结课小作业 |  题目：用在课堂所学的 word/ppt/ps/电子书/摄影/图画 等方式不限，来表达自己在生活/学习/情感等某方面上的一种认识或某件有意思有新意的事。要求至少3页，有文字和图片（数量不限），讲究简单的排版和色彩处理。【不明白的地方，Q上问我】

注：结课之前签名和提交作业即可，结课后概不接收。

自己都不记得了。。原来跟学生有过这样的对话。。。

一个勤奋好学的学生，可谓才女，比起同年纪时候的我，不知强多少倍。。。可还是老觉得自己不够强，不够好。。。

今天进她空间里，发现她保留着我和她的一些对话。。。

可能还有学生跟她一样，有这样的思考和困惑。。。便转载过来。。。也许，会对来这的童鞋有些益处。。。

【作品，往往代表了人内在的多少。。。如同一个人的谈吐和气质】

     最近，与一个跟我价值观差异很大的人相处，引起了我对一些观念词的思考。。。于是，我把这些词整理了下，做成了10道思考题，有兴趣的人可以做一下。。。

＊＊成为一个 聪明 美丽 快乐 气质优雅 博学多才 优厚待遇的舒服工作 较高的社会地位 良好的优越感 能应对所遇的各种生活问题 的有钱的成功 人士怎么样？＊＊

开始选择（正负10分）：

　　+1　聪明   与   智慧　-1

禅的定义：禅那，汉译静虑，即于一所缘境系念寂静、正审思虑。

禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这叫作禅。

禅学，是佛教的一种思想，其大意是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。认为真正最为容易且最为有效的方法是直接用源于自我内心的感悟来解决问题，寻回并证入自性。其理论认为这种方法不受任何知识、任何逻辑、任何常理所束缚，是真正源自于自我（你自己）的，所以也是最适合解决自我（你自己）的问题的。也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。

当下这念心清清楚楚、明明白白，看清楚自己的每一个念头中所包含的贪、瞋、痴，当下就把它照破，所以，对外境不起攀缘染著，自内照而不昏沉无记是也。

~ 课程内，你印象最深的一句话？【限50字以内 | 昵称用学号】

【我真是天才】

~ 才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。

~ 状态是干出来的，而不是等出来的。

~ 失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。

~ 失败发生在彻底的放弃之后。

选出一些这学期课程结束后学生的结课感言，主要是希望来这的学生对自己以后上这门课有个初步认识，以及对自己目前的学习状态对比认知。。。学习，其实就是一个自我明晰的过程。。。每篇感言都有学生自己的名字，如有共鸣，请自行联系交流。。。呵呵，我的任务已完成~~

【一 | 06级工设 | 徐文】

产品设计的思维方式的认识和总结：思维的激发和扩展。

      经过庾老师一段专门的训练与导引，我才发现自己思维多年来一直都没有真正的打开过。这次课程和庾老师以前的带的课一样总是让人有意犹未尽，感慨万分的感觉。

     怎样才能构思出一个或者是一系列的好的设计来呢？其实也就是怎样才能让思维更好的发散开来。怎样才能发散开思维能？总结了一下发现两个字很重要“联想”将现有的，或者是未有的、比较概念的东西、想法应用到现有的产品上 。思维是有规律的是可以看得见的。就像一颗大树一样。刚开始我们产生想法的时候前面的路很窄，只有一两条，但是将事物按种类划分以后就会发现有无数的想法。而且可比性很强。【特别是看了庾老师的筷子的PPT感慨颇多！从中看见了很多系统的，能指导工业设计思维的上层的东西。同时意识到了自己的不足之处】如果自己的思维一开始就放不开，抓住一点小想法不放，这样下去的思维是很局限的，分支越来越少，越走越具体，看似自己得到了一些东西，实际上却不知道丢掉了很多可贵的东西。

     职业是以前没专业训练逻辑思维的时候所具有的典型的毛病。做学问都是相通的，当初大一的时候邓国峰老师给我们上了生动的一课，是关于格物的理解。今引用一些文章：　朱熹在程颐思想基础上，提出了系统的认识论及其方法。他说，知在我，理在物，这我、物之别，就是其“主宾之辨”，认为连结认识主体和认识客体的方法就是“格物致知”。朱熹训格为至、为尽，至：谓究至事物之理；尽：有穷尽之意。他训物为事，其范围极广，既包括一切自然现象和社会现象，亦包括心理现象和道德行为规范，“格物”就是穷尽事物之理。他认为格物的途径有多端，上至无极、太极，下至微小的一草一木、一昆虫，皆有理，都要去格，物的理穷得愈多，我之知也愈广。由格物到致知，有一个从积累有渐到豁然贯通的过程。    

& 创新是置于不断真实理解事物和突破自我局限的境界，破除原有思维框架，重新审视事物，把握本质基础上的心灵自由游走和思维解放。

& 创新力的提升需要不断地自我超越，经历诸事，而不执念于事物带来的某种情绪中。真实面对，明白始终，然后放下内心的执念，重新开始下一个时刻，全新的时刻，拥有回忆却不执于任何情绪的时刻，再度无畏追求全新体验的时刻。那么，在这样一个时刻里，新自孕而生。

& 存活于万千变化的世事中，明了，且安于其中，形成简单的生活方式，构建真实的存在，渐渐地，心会安静下来，安静得可以听到里面发出的声音，而这个声音便会成为思维和行动的导向，是新的起点。

【上创新设计课感言】

      摄影课结束了。。学生们拿出了自己的作品。。做成了电子书。。上台讲述自己的构想。。。。。很好，真的很好，作为老师，除了喜欢，就剩自豪了。。。不是说他们现在有多棒，是我看到了，他们以后会有多棒。。。比起当年的我，强多了！。。嘻嘻。。。

【人生篇】

~ 每天这么读书，出来也不见得好，忙来忙去的，就为了挣那口饭吃吗？人活着倒底是为了什么？

~ 这要回归到人是怎么来到世间的本原问题上，即父母是抱着怎样的心情来需要有个孩子的。。。虽然有个别阴错阳差或一不小心的原因，但基本上是因为，父母希望生命能有所延续，老来生活上有个依靠，心里上有个寄托等等。。。所以，作为客体被带到这个世间的人，活着的最根本是要完成父母的最初意愿。。。经受过种种生活的磨难，甚至在开始怀疑自己存在世间的意义时。。。都要回归到这个活着的本原问题上。。。可以建功立业，也可以一事无成。。。我们还有最重要的事未完成，其它，都是基于这个基础之上的。

~ 不管怎么做，总觉得没底气，在现在这个社会，感觉做成什么都没有安全感！

~ 人呢，总是在追求安全感的，就是一种想保障自己在这个世间什么都好的感觉。。。一般的人，为了有安全感，就拼命获取很多，学历呀，金钱呀，地位呀，爱人呀，孩子呀等等，可越是拥有很多的人，越是感觉更需要安全感。。。近期不知道是从哪里看到一句话，安全感其实就是活在当下，满足当下，享受当下。。。而我个人的理解是，一个人若想真正具备安全感，应该是，不惧怕未知的将来【不管会发生什么，都将依据自己的做人原则坦荡面对，既来之则安之】，不害怕已有的失去【拥有时已经好好珍惜，外界将其夺去时努力争取过，无缘时便应释然面对】。